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[经典文章] 不从众,做自我

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 楼主| 发表于 2021-1-12 00:21:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
不从众,做自我

  梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

  溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一生清誉。

  人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自我,给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众,他便让世人都随着他一齐逍遥渭水,逍遥天下。

  当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸中丘壑吞吐的时候,他却破衣敝履,独钓渭水滨边;当别人恨不能把自我比作光芒四射的太阳,能够洞彻一切的时候,他

  却指着衔泥而行的乌龟,对身后楚官淡道:“往矣,吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自我的时候,他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮,却离

  伤”。

  即使此刻,我们高吟“圣人无功,至人无名”的时候,他已作古,乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁,不幸却又幸甚。他不从众,便让人即使望眼欲穿,也难望其项背。

  屈原不从众,他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

  那时,怀王的身侧已无他的立足之地了,身后是郑袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子兰的肺腑之言,言之肺腑。他不能从俗,他便行吟泽畔:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜

  ……”他不愿与人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天则问:“指九天以为正兮,其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降,只好举身赴清流了。本文来自语文茶

  他没有从众,他是他自我,他也是我们的先祖。

  时至今日,还有谁不从众?方文山,那个钟情于诗情画意的男子。

  他用笔勾勒那素胚青花,即使笔锋由浓而淡,那韵致也经过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外,即使只寻得一行青苔,也绿了那江南两岸;他用心感悟东风,在这荒草蔓烟的

  年代,让那浓词艳句都黯淡了颜色。

  还好,他不从众,他用自我的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

  从众为众,不从方立。

  立之有骨,自我为骨。
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发表于 2021-1-13 13:37:06 奇书楼触屏版 | 显示全部楼层
每个人心里都有一杆秤,但不一样之处在于它的精确度不一样。称量的东西不一样,它所使用的标准也会不一样。
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发表于 2021-1-13 21:55:26 奇书楼触屏版 | 显示全部楼层
每个人心里都有一杆秤,但不一样之处在于它的精确度不一样。称量的东西不一样,它所使用的标准也会不一样。
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