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[人生哲理] 《论婚姻》作者:培根

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 楼主| 发表于 2021-1-14 20:59:26 奇书楼触屏版 | 显示全部楼层 |阅读模式
论婚姻

〔英〕培根

成了家的人,可以说对于命运之神付出了抵押品。因为家庭难免拖累于事业,而无论这种事业的性质如何。

所以最能为公众献身的人,应当是不被家室所累的人。因为只有这种人,才能够把他的全部爱情与财产,都奉献给唯一的情人——公众。而那种有家室的人,恐怕宁愿把最好的东西保留给自己的后代。

有的人在结婚后仍然愿意继续过独身生活。因为他们不喜欢家庭,把妻子儿女看作经济上的累赘。还有一些富人甚至以无子嗣为自豪。也许他们是担心,一旦有了子女就会瓜分现有的财产吧。

有一种人过独身生活是为了保持自由,以避免受约束于对家庭承担的义务和责任。但这种人,可能会认为腰带和鞋带,也难免是一种束缚呢!

实际上,独身者也许可以成为最好的朋友,最好的主人,最好的仆人,但很难成为最好的公民。因为他们随时可以迁逃,所以差不多一切流窜犯都是无家者。

作为献身宗教的僧侣,是有理由保持独身的。否则他们的慈悲就将先布施于家人而不是供奉于上帝了。作为法官与律师,是否独身关系并不大。因为只要他们身边有一个坏的幕僚,其进谗言的能力就足以抵上五个妻子。作为军人,有家室则是好事,这正可以在战场上激发他们的责任感和勇气。这一点可以从土耳其的事例中得到反证——那里的风俗不重视婚姻和家庭,结果他们士兵的斗志很差。

对家庭的责任心不仅是对人类的一种约束,也是一种训练。那种独身的人,虽然用起钱来似很慷慨,但实际上往往是心肠很硬的,因为他们不懂得对他人的爱。

一种好的风俗,能教化出情感坚贞严肃的男子汉,例如像优里西斯■①那样,他曾抵制美丽女神的诱惑,而保持了对妻子的忠贞。

一个独身的女人常常是骄横的。因为她需要显示,她的贞节似乎是自愿保持的。

如果一个女人为丈夫的聪明优秀而自豪,那么这就是使她忠贞不渝的最好保证。但如果一个女人发现她的丈夫是妒忌多疑的,那么她将绝不会认为他是聪明的。

在人生中,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。所以在人的一生中,只要有合适的对象,任何时候结婚都是有道理的。

但也有一位古代哲人,对于人应当在何时结婚这个问题是这样说的:“年纪少时还不应当,年纪大时已不必要。” ① 优里西斯:荷马史诗中的英雄。是远征特洛伊的希腊军团首领之一,足智多谋。曾被困于海岛上,为仙 女克立普索所爱,许以长生不老。但他念夫妻之情,拒绝了仙女而回到了妻子身边。 美满的婚姻是难得一遇的。常可见到许多不出色的丈夫却有一位美丽的 妻子。这莫非是因为这种丈夫由于具有不多的优点反而更值得被珍视吗?也 许因为伴随这种丈夫,将可以考验一个妇人的忍耐精神吧?如果这种婚姻出 自一个女人的自愿选择,甚至是不顾亲友的劝告而选择的,那么就让她自己 去品尝这枚果实的滋味吧。

(何新译)
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