里春风送与你

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一年四季，尤以“春”为鲜。一年之计在于春，几乎荡涤了由古至今每一个充满希望的人。初春满目枯野，似乎让人感到一种悲哀，悲哀中却又发现了生机。所有的人感悟：这是一种充满希望的季节，春风吹过，万物复苏，仿佛是一个美丽小姑娘故意姗姗而来。

其实，所有人都在期盼，期盼“春雨贵于油”的到来。伴随着轻风微微吹起，朦朦胧胧地感觉到空气渐渐变潮湿了，天上的浮云变暗时，一滴又一滴春雨开始撒落大地，之后又变成了雨蒙蒙、情浓浓了。走出家门，去感受一下春雨的味道，那是一股特别甘甜的、清新的、滋润的感觉，深深地呼吸着、享受着大自然恩赐的美好与美丽。深深地舒展着、奔放着大自然恩赐的灵魂与灵体。

勇敢地踏出春的第一步，迈向春意盎然吧！

真的感叹，走过如此萧索单调的冬季，步入春天春色的景象，会让人流连忘返。那一处处草长莺飞、丝绦拂堤、千树琼花、碧波涟漪、润物如酥、落红如雨、春色满园，宛如别样洞天的世界，一切是崭新的、一切是悠然的、一切是亲昵的。人在烟波上，悠哉听雨眠，人在窗户前，悠然观雨命，人在天地间，幽幽花枝俏。这“雨也怡然、风也缱绻、润雨万物、乃发几时”的感觉，是何等的惬意。这“有约不来过夜半，闲敲旗子落灯花”，又是何等的悠闲。

走着走着，眼前万物复苏。真可谓“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”远处是“东风吹得梨花颂，满天凤蝶凤飞飞”。近处“岸上桃花一条龙，小溪水暖鸭先知”。细细品味，一抹春媚，竟无法留住美。不知“夜来风雨声，花落知多少” 了，不知“春风知别苦，不遣柳条青“了。或许 “春风定知去年经，今年好景当虚设”吧，年复一年，周而复始，把“十里长亭外、故人终须别”表达的淋漓尽致。

春意是暖人心脾的，于是就有了“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的境界；春色小处不见的，于是就有了 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的感悟；春味是十里飘香的，于是就有了“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的感叹；春时是稍纵即逝的，于是就有了“林花谢了春红，太匆匆”的惋惜。所有这些，表达的春景是魂牵梦绕的，所以我们要做的是“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”

在这里，我想让我，把“东风吹得梨花颂，春风十里答柔情“的春意写满，把“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”的春色画足，把“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的春情流传。

在这里，我想让我，折一朵你喜欢的花、摘一片你喜欢的叶、捧一杯你喜欢的土，十里相送与你，把我所有春的祝福，烙在你的胸襟上、夹在你的书本里、撒在你的心灵上，不管明日你到哪里，不管你去天涯海角，让你始终能闻到、看到、感受到那一丝丝浓浓的春意！

在这里，我想让我，始终接受春的气息，始终传颂春的爱意，始终迎接下一个春的来意。不管我是谁，不管你是谁，当春风来的时候，我会第一个走在春风里，倾吐我所有的情意。让我们：不见不散醉春风，潇潇洒洒走一回！

JJUF

《四十二章经·第四章》
佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。

四十二章经_第四章译文
释迦牟尼佛说：众人以十种事情行善，也以十种事情作恶。是哪十种事呢？属于行为方面的有三种，属于语言方面的有四种，属于意识方面的有三种。行为方面的三种是：杀生、偷盗、邪淫；语言方面的四种是：挑拨是非、恶语骂人、说谎骗人、秽言乱语；意识方面的三种是：嫉妒别人、怨恨他人、愚蠢糊涂。这十种事，不合乎佛家圣道，叫做十恶行。这十种事如果改正不再犯了，就叫做具备了十种善行。

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《四十二章经·第二章》
佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道亦不结业，无念无作非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。

四十二章经_第二章译文
释迦牟尼佛说：出家的沙门，只要断绝贪欲，认识自己的本性，领会最深的佛理，了悟无为无不为的佛法，内心不贪恋妄念，身外没有什么贪求，心境不执着在修道上，而实际却处处在奉行佛道，不要做恶事，造恶业，没有妄念，没有虚妄的行为，修到极点无可再修，已经得道，不需再证，不需要再经历成佛的各个阶位，而自己自然就达到最高的果位，这样的沙门就叫做成道了。

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《四十二章经·第五章》
佛言：人有众过而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过自解知非，改恶行善，罪自消灭；如病得汗，渐有痊损耳。

四十二章经_第五章译文
释迦牟尼佛说：如果人有许多过错，而他自己不觉悟，不悔过自新，这就顿然失去了改过之心，那么罪业就会向他奔来，就好像河水流向大海一样，越积越深越大。如果人有过错，能自己知道错了，从而自己改正解脱，能改恶行善，那么，他的罪业自然就消除了，就好像病人出了一身汗，渐渐地疾病就会痊愈或减轻了。

大老二

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  琼台

                           李白

龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。

碧玉连环八面山，山中亦有行人路。

青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开。

天风飘香不点地，千片万片绝尘埃。

我来正当重九后，笑把烟霞俱抖擞。

明朝指袖出紫微，壁上龙蛇空自走。

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    天台晓望

                       唐  李白

天台邻四明，华顶高百越。

门标赤城霞，楼栖沧岛月。

凭高登远览，直下见溟渤。

云垂大鹏翻，波动巨鳌没。

风潮争汹涌，神怪何翕忽。

观奇迹无倪，好道心不歇。

攀条摘朱实，服药炼金骨。

安得生羽毛，千春卧蓬阙。

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    天台晓望

                       唐  李白

天台邻四明，华顶高百越。

门标赤城霞，楼栖沧岛月。

凭高登远览，直下见溟渤。

云垂大鹏翻，波动巨鳌没。

风潮争汹涌，神怪何翕忽。

观奇迹无倪，好道心不歇。

攀条摘朱实，服药炼金骨。

安得生羽毛，千春卧蓬阙。

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杂曲二首  其一

清代：王筠

乌带夜已逼，虫飞晓尚赊。

桂月徒留影，兰灯空结花。

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佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉。

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《四十二章经》

《佛说四十二章经》，简称《四十二章经》，佛教著作，据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译，一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章，共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义，盖有四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三、胪者古真，四、传最平易。用以上四重以观察于佛，则佛之全体大用明。