雪夜杂记

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风裹着大片的雪花纷涌而至，丰盈了冬的门楣。

伫立窗前看雪飞舞，心情难得片刻清静，看它妙曼的身姿自由的舞动，飘浮，落下，溶化生命只是一瞬，而它却舞的那样炫丽，那样执着，那样洁净，那样让我心颤。

喜欢它的洁净，喜欢它的洒脱，喜欢它年复一年的执着，造化弄人，天地万物历经轮回，不变的只是执着，像我的友人。

今早手机上看她发的视频，真为她骄傲，人到中年独自打拼，她硬是活出了女人的高度，视频里自舞自唱的她，傲气，霸气都占屏了，十多年前因为老公好赌，屡教不改，愤然离婚，她选择了净身出户，从此带着儿子远走他乡为生计拼搏去了，最初的几年偶有联系，知她过的不易，辗转多地干过餐饮，卖过钢材，给人看过店后来手机丢了，也断了与她的联系，传闻说她死了，死于宫颈癌，但是我还唏嘘不己，叹世事不公。

今春再遇她时，想不到那么突然，像今天飘然而至的雪，妙曼轻盈让我无所适从，她还如以前，岁月并没给她多少沧桑，相反她竞然给平淡的曰子添足了耀眼的光环，事业有成，父母健在，儿孙绕膝，而她并没因此停下，还在独舞，虽说生活除了苟且，还有诗和远方，有时诗和远方也只是奢望。

似雪如水，成雾成冰，都说女人如水，水做的女人，经历了骄阳风雪的洗礼，终究也会成为寒冬里迎风独舞的王者，哀叹占据心灵的时候，那是一个女人最低谷的挣扎，任凭风雪也隔不断的遐想，每当风起雪飘一季轮回时，仿佛自己也在慢慢长大变强，不在哭泣，不在乞怜，脚步即使零乱，却也决绝，恍惚间那个风雪的黎明，奔跑在荒野的小姑娘又重显了，那个冬曰似乎很冷，雪季也更长，厚厚的雪总遮住许多我要的小团儿，烤在牛粪上的馍总是化不了，和着冰渣啃下去喳喳作响，还有那浓浓的粪味充斥了胸腔，眼睛却搜寻着晨光里那些裸露的小黑团儿，一天的收获总是稀少，奔跑，拾捡，遇上狐子疯狂逃亡，手中的袋子却从不丢弃，暮色四合顶着满天的星斗，踩着吱吱积雪走在回家的路上，却从不迷路，更不知赏雪，只觉天蓝的发亮至今怀念。

经年的雪再一次飘起，我却在几日前就等待在心底梦境了，梦里竟然与母亲相见了，母亲拎着大铁桶在泼水，仿佛是夏季，看不见天地，只见母亲，母亲下葬的那天风凌疠透骨，和姐姐守在母亲的灵枢前不肯向前，哥哥在张罗坟地的事，姐姐掖了掖棺木上的罩子，怕风吹了母亲，我心头一颤，姐姐总是那么细心，而母亲永远也感受不到了，如母亲做的棉鞋不冻脚，还有年关里企盼的新衣，母亲总是煞过大小事，坐在灯下一线线连起，过年时总下雪，雪天里硬是脱了棉裤穿着新单裤得瑟一圈，鼻流清涕的溜进被窝暗暗骂天，次日团雪球，偷吃雪，总是搅在扫雪的父亲眼前，晃够了冷透了，天也似乎热了，疯跑的样子存进了记忆里，葬完母亲雪也飞扬了起来，落在脸上冰凉清透像心情一样凉。

女人如水，母亲是否化作了风中的雪花，飘飘渺渺缠绵又落寂，风再起时天也冷了，雪再一次降临时，我希望母亲今晚能入我梦境，也祝福友人如雪一样妙曼独舞，轻盈洁净。

JJUF

《四十二章经·第一章》
　　佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉。阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉。爱欲断者，如四肢断，不复用之。

四十二章经_第一章译文
　　释迦牟尼佛说：辞亲出家的人，能够认识到自己的本心，认识到一切事物本质的虚幻性，能够悟解佛理佛法，这样的人才可以称作沙门。沙门如果能坚持奉行二百五十戒，无论干什么事，或不干什么事，都能做到清心寡欲，勤修四谛圣道，这样他就可以修成阿罗汉。达到阿罗汉果位的人，能够在天上飞行，随意变化，他的生命无限量之长；他住的地方，都有天地鬼神予以卫护。
　　沙门修行次一等的是达到阿那含果位。达到阿那含果位的人，他寿命终了之后，灵魂便上升到十九天上，即到无烦天，便能证得阿罗汉果位。
沙门修行再次一等的是达到斯陀含果位。达到斯陀含果位的人，再经历往生一次天上，返回往生一次人间，就能证得阿罗汉果位；沙门修行再次一等的是达到须陀洹果位，达到须陀洹果位的人，还要经历七生七死，便能证得阿罗汉果位。能把贪欲除了，才能成道。而要断绝贪欲，就不能忧虑，不能想断而不断，就像断除四肢之后，就永远不能再用了，下决心断绝贪欲，就不要再贪恋了。

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《四十二章经·第十二章》
　　佛言：人有二十难：贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。



四十二章经_第十二章译文

　　释迦牟尼佛说：人有二十种难以做到的事：贫穷的人要想布施是很难的，自己尊贵而富有的人要想学佛修道是很难的，要下决心结束生命是很难的，要想看到佛经是很难的，想生在佛在世的世界里是很难的，要想忍得色和贪欲的诱惑是很难的，遇到好的东西不贪求是很难的，受到侮辱而不愤怒怨恨是很难的，有权势而不仗势欺人是很难的，遇到事情能泰然处之是很难的，要广泛地学习深刻地研究事理是很难的，要破除高傲自负是很难的，要不轻视尚未学得佛法的人很难的，要想具有平等慈悲之心是很难的，要能不说是非是很难的，要想遇到有真才实学的有知识的人是很难的，学佛的人要想明白真正的佛理、明心见性是很难的，随缘分来教化众生是很难的，遇到任何环境、处境都能安然处之是很难的，要想明白世间各种行为方法的实质是很难的。

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《四十二章经·第十一章》
　　佛言：饭恶人百不如饭一善人，饭善人千不如饭一持五戒者，饭五戒者万不如饭一须陀洹，饭百万须陀洹不如饭一斯陀含，饭千万斯陀含不如饭一阿那含，饭一亿阿那含不如饭一阿罗汉，饭十亿阿罗汉不如饭一辟支佛，饭百亿辟支佛不如饭一三世诸佛，饭千亿三世诸佛不如饭一无念无住无修无证之者。




四十二章经_第十一章译文

　　释迦牟尼佛说：施舍饭给一百个恶人，不如施饭给一个善人；施饭给一千个善人，不如施饭给一个修持五戒的人；施饭给一万个修持五戒的人，不如施饭给一个修得须陀洹果位的人；施饭给一百万个修得须陀洹果位的人，不如施饭给一个修得斯陀含果位的人；施饭给一千万个修得斯陀含果位的人，不如施饭给一个修得阿那含果位的人；施饭给一亿个修得阿那含果位的人，不如施饭给一个修得阿罗汉果位的人；施饭给十亿个修得阿罗汉果位的人，不如施饭给一个辟支佛；施饭给一百亿个辟支佛，不如施饭给一个三世佛；施饭给一千亿个三世佛，不如施饭给一个达到无念无住无修无证佛教最高境界的圣者。

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《四十二章经》

《佛说四十二章经》，简称《四十二章经》，佛教著作，据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译，一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章，共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义，盖有四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三、胪者古真，四、传最平易。用以上四重以观察于佛，则佛之全体大用明。

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《四十二章经·第十三章》
　　沙门问佛：以何因缘得知宿命？会其至道？佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。





四十二章经_第十三章译文

　　有位沙门向佛问道：“用什么因缘，怎样修行，就能得知前世的生命是什么样子，以及能弄明白真正的佛法佛理的？”释迦牟尼佛说：“清净你的心性，坚定你的志向，一心学佛，便可明白真正的佛理。譬如擦镜子一样，把镜子上的污垢擦去了，光明就显现出来了；你把欲念断除了，没有什么贪求了，便能知道自己前世的生命了。”

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              桃源篇     (权德舆)

　　小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。

　　岩径初欣缭绕通，溪风转觉芬芳异。

       一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。

　　渐入空濛迷鸟道，宁知掩映有人家。

      庞眉秀骨争迎客，凿井耕田人世隔。

      不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。

　　石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。

      相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。

      内子闲吟倚瑶瑟，玩此沈沈销永日。

　　忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。

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           《小年》

　　年代:宋 作者: 文天祥

　　燕朔逢穷腊，江南拜小年。

　　岁时生处乐，身世死为缘。

　　鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

　　出门意寥廓，四顾但茫然。

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           《小年》

　　年代:宋 作者: 文天祥

　　燕朔逢穷腊，江南拜小年。

　　岁时生处乐，身世死为缘。

　　鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

　　出门意寥廓，四顾但茫然。

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超强E-混动系统，发动机额定功率202kW，最大扭矩405N·m，驱动电机最大功率140kW，零到百公里加速时间7.1秒，WLTC工况下百公里油耗低至6.31升，要省油更要性能